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人生如棋,智者善於守拙
2020/12/02
2020/12/02

糊塗的智慧,表面上似乎什麼都不知道,其實內心裡比誰都清楚。糊塗的人一般呐於言,不是不會說,防禍從口出。閒聊80%的話都是廢話。即便這樣,不知不覺中,加進了感情色彩,說者無心,聽者有意。

有些人斷章取義,把一些危言聳聽的話到處傳,讓你百口莫辯。不如不去說,那樣別人就不知你的深淺,也就不敢對你輕舉妄動,糊塗呐于言的智慧由此可見了。

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現實生活中,人們都希望自己(包括自己的後代)成為一個有學識、有本領的智者,而不希望成為愚拙的庸人,更不希望在別人眼裡成為被輕慢被取悅的傻瓜、笨蛋。這是人之常情。

真正智慧的人,知道不該出頭的時候不能強出頭,平時總是表現出"笨拙"的樣子,其實他冷眼旁觀、分析局勢的變化,必要的時候,卻能一語點醒夢中人。

曾國藩曾這樣說過:"世人多不甘以愚人自居,故自命每願為有才者;世人多不欲與小人為緣,故觀人每好取有德者……吾生平短於才,愛我者或謬以德器相許,實則雖曾任艱巨,自問僅一愚人,幸不以私智詭譎鑿其愚,尚可告後昆耳。"

曾國藩被後人譽為"古今完人",但從他的話裡我們可以看出:有些人對愚拙卻有自己的理解,並甘願以愚拙自許自守。縱觀中外歷史,這樣的人還真不少。

曾國藩考秀才,六次不中;隨後又考進士,三次落榜。梁啟超曾評價他:"文正固非有超群絕倫之天才,在並時諸賢傑中,稱最鈍拙。"

曾國藩也明白自己天資不高,他說:"天資拙,唯有以恒破之。"他給自己立下一個規矩:不讀完這本書,就不碰下一本書;不完成一天的學習任務,就堅決不睡覺。因為笨拙,曾國藩比別人更能堅持,更肯付出。基礎打得牢,才有了為官十年連升十級。

英國19世紀政治家查士德斐爾爵士曾對他的兒子說過:"要比別人聰明,但不要告訴人家你比他更聰明。"蘇格拉底也在雅典一再地告誡他的門徒:"你只知道一件事,就是你一無所知。"

世間任何事物都有它的兩面性。巧與拙、能與庸、精明與蠢笨、靈敏與遲鈍、愚公與智叟都是相對的,甚至是可以相互轉化的。

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老子曾說,真正有智慧的人都是一副大智若愚的模樣。孔子也曾說過"剛、毅、木、訥,近於仁"。對真正的智慧的理解,古今中外的人們似乎都是一樣的。美國總統佛蘭克林羅斯福曾這樣訴說他的做人哲學:"不懂得隱藏自己智巧的人是一個真傻瓜。"

真正的智者是善於守拙的。無論世事如何動盪紛繁、環境如何惡劣險峻,眾人是否皆醉,他都能始終保持自己的一份清醒、一份良知,不貪求、不弄巧、不做偽,守一個"拙"字,從而使其平安快樂地度過一生,且由此高揚起人生價值的風帆,成就一番轟轟烈烈的事業。

生活實踐表明,在滄海橫流、大浪滔天的時候,一個守拙自樂、獨立不改、精進不息的人,才是真正的智者強者,才是不可征服的人,也才是吃飯飯香、睡覺覺甜、快快樂樂的人。

人生如棋,退一步不為虧我,在與人的產生矛盾之時,利用藏巧于拙的智慧巧妙回避矛盾,主動以寬容之態鈍化矛盾,此後再尋找合適的時機解決矛盾,這必然會消除眾多才藝中傷。

藏巧於拙是是非心外,是對小恩小怨的不執著,不計較,是心存忠厚,是體恤寬容。觀世人,多對人斤斤計較,於自己得過且過,若世人都能換個視角,對自己多檢點,對別人難得糊塗,則天下太平矣。

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