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莊子:懂得規律,人緣不會差
2020/11/17
2020/11/17

焦慮,是現代人的常態。這是集體潛意識的映射。我們生活在社會人際關係網中,每一個人都互相關聯,互相影響,互相支撐,也互相幹擾。

讀《莊子》,讓人感到如沐春風,明心見性。今天和大家分享莊子的心法

有很多朋友總是抱怨自己人緣太差,自己不順,別人還總喜歡落井下石;自己做出點成績,又有人天天眼紅,想給你下絆子?當然,有些時候,問題並不一定都在自己身上,當時,很多時候,我們是可以從自己身上找到答案或者說是蛛絲馬跡的。

今天就分享一段《莊子·人間世》裡的內容吧,《人間世》這一篇,可能是《莊子》33篇裡最接地氣的一篇了,他要講的是,如何在人世間的樊籠中遊戲,用情至深,又不為情所傷。

莊子的終極心法,讀懂了,人緣不會差,事事順遂

《莊子·人間世》

剋核太至,則必有不肖之心應之而不知其然也。苟為不知其然也,孰知其所終!

什麼是克核太至呢?這裡的核,就是我們現在所說的考核、核查的意思,克核太至,指的就是那些尖酸刻薄、刻薄寡恩的人;還有一種人,與此類似,就是得寸進尺,欺人太甚、逼人太甚的人,大家可以想想,自己遇到這一類的人,會有什麼反應,估計腦子裡會浮現出一堆不可描述的髒話。俗話說,兔子急了還咬人,兵法上也說,窮寇莫追,其實道理都是一樣。不管是尖酸刻薄、刻薄寡恩的人,比如像秦始皇,過於嚴酷的法令,造成陳勝吳廣不反是死,反了可能還有一線希望;而那些得寸進尺、欺人太甚的人,即使能夠得到暫時的一些利益,但是你在對方心裡引發起來的仇恨,不知道在什麼時候就會對你自己造成傷害。我們生活裡這兩類人,或者做的那麼決絕的人,應該還只是很少數,更多的情況是言語上的尖酸刻薄,而喜歡言語上尖酸刻薄的人,通常還會覺得自己很聰明,自鳴得意,這樣的人不光是人緣差,得罪了人還不自知,別人說不準什麼時候就會給你使絆子,給你些苦頭吃,但是這樣的人,一般很少能夠自我反省,因為絕大多數情況下,他們會覺得是別人都不行,是別人嫉妒自己,然後就是一個閉環。

還有一個問題需要提醒大家注意,當我們說克核太至的時候,基本都還是在說對外的,實際上,我們真正應該遵循的原則是什麼?嚴以律己,寬以待人,我們絕大多數的人,在這方面最容易犯的錯誤就是對別人要求太高,連自己也做不到,然後拿極其嚴苛的標準去要求別人,這種我們上邊提到過。還有另外一種人,是對自己要求極其嚴苛,類似於苦行僧,但是,他也希望別人都能達到他的標準,這樣的人,在不熟悉的人看來很可敬,但是,身邊很少能夠有真正的朋友,包括家人,也很難接納這樣的人,原因就在於,能夠做到這樣的人是極少數的,如果執著於要求別人必須做到,實際上是用你的是非標準來強加給別人,是想強制同化別人,世間的路千萬條,每個人適合的道路都不一樣,每個人的機緣也都不一樣,你可能需要終其一生可能都實現不了的目標,這既包括追求的現實的目標,也包括修為、修養的目標,在別人那裡本身就是順理成章、自然而然的事情。

莊子的終極心法,讀懂了,人緣不會差,事事順遂

寫到這兒的時候,突然看到一句話:每個幸福的家庭都是一樣的,這樣的家庭裡沒有控制欲特別強的人。不光是在家庭裡,在工作中,也要學會方式方法,而不是一味的強制要求,也就是控制,如果最後只剩下了控制,那只能說明,我們的智慧不夠,沒法引導別人,沒法與人同化,更不能心能轉物了。

接下來,孔老夫子引用了一句古代格言,做了個總結,其實,這不僅是職場秘笈,更是人生秘笈。

故法言曰:‘無遷令,無勸成。過度益也。’遷令勸成殆事。美成在久,惡成不及改,可不慎與!且夫乘物以遊心,托不得已以養中,至矣。何作為報也!莫若為致命,此其難者?」

無遷令,無勸成。過度益也。這句古代名言是什麼意思呢,不要擅自改變君主的命令,不要強求任務一定完成。過度益也的益,是溢出的意思,也就是超越了自己的職責范圍,越權行事,這個比較好理解。那這裡的遷令既包含了虧令、益令、留令,也包括了不行令,就是擅自改變了上級下達的命令。遷令的原因可能有很多種,一是覺得命令不對,不予執行或者是選擇性執行;第二種是,通過把握對命令的解釋權,來拉幫結派,結黨營私;第三種原因就是勸成,什麼是勸成呢?就是明知道法令、命令有問題,突破萬難也要完成,估計大家也都能想到,我們就不具體說了,但是這種勸成的人,下場一般都好不到哪裡去。所以,孔老夫子接著解釋說,遷令,勸成殆事,也就是說遷令、勸成是很危險的事。美成在久,惡成不及改,可不慎與!做成一件好事,需要長期的經營,一旦做成了壞事,或者說惡事,想改可能都來不及了,所以處理事情一定要慎重。

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